О, Савл, Савл, за что ты гонишь,
За что же гонишь ты Меня?
По выжженной идешь пустыне
Куда? И с кем? Где ты - где Я?
Ты восходил со Мной на гору,
Величье храма восхвалял.
А что в душе, на сердце было?
Его ты стены строил сам.
Устроил башни неподступно -
Врата "чужому" не пройти.
А кто чужой? Не брат ли нищий?
В свободе он. Мы - взаперти.
Да, с виду кажется он нищим,
Но нищета его с Царя.
Ну, а твоя, мой брат, одежда,
С какого снята короля?
О, Савл, Савл, что же ныне
Скажи, важнее для тебя?
Глоток воды живой в пустыне
Или ученье букваря*?
Тебя призвал Я, чтобы стражем
У врат израильских стоять.
А ты ушел в Лаодикию
Чтоб спать и спящих охранять!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Богоявленье в Раифе. - Батый Ирина Комментарии:
Посвящается иконе "Живоносный источник".
Может исполнятся на мотив известной колыбельной "Спи,
моя радость, усни!"
В 1 куплете "перекресток дорог" - в философском смысле -
день, дата календаря как перекресток не только земных дорог,
но и дорог судеб, событий... "Воды" там же имеются в виду
небесные воды из Животворящего источника и ветхозаветные воды дня творения.
"Раифа" - монастырь в Казанской епархии РПЦ.
В 2 куплете "Иордань" - прорубь для чина Водосвятия.
"Дубравы" - монастырь окружен дубовым лесом
В 3 куплете "душ стылых глыбу" - имеются в виду люди, конечно
